Philosophische Begleitung

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Begleitung, Selbstaufklärung, Selbsterkenntnis bei Fragen nach Leben, Sein und Verwirklichung

  • Das eigene Leben verstehen – die eigene Person im Denken und Handeln verwirklichen.

  • Das Bewusstsein des Selbst schärfen: Was will ich? Was will ich in meinem Leben erreichen?

  • Was bin ich für ein Mensch? Lebe ich mein Leben? Wie kann ich mein Sein, meine Fähigkeiten, mein Potenzial nutzen?

    Sie suchen Klarheit in der Komplexität des Lebens? Kämpfen mit Fragen und Themen, die Sie durchweg beschäftigen?

    In der philosophischen Praxis leiste ich Gedankenstütze und Reflexionshilfe und biete Ihnen eine Begleitung an, wenn Sie sich sprichwörtlich im Kreise drehen und erneut Struktur in Ihrem Denken und Sein benötigen. Fragen, Denkweisen und Einsichten werden sinngebend gemeinsam erschlossen.

    (Bild: “la liseuse” von Andrée Schwabe: www.andreeschwabe.com)

In die Philosophische Praxis kommen Menschen, die sich mit Ihrem Leben beschäftigen und auseinandersetzen wollen. Sie wollen verstehen, Denk-Blockaden lösen und Sinn finden, Sinn im eigenen Sein sowie selbstbewusstes und eigenverantwortliches Handeln und Denken schulen.

Sich selbst zu verwirklichen heißt, zu wissen, wer man ist, wer man sein möchte, was einem im Leben wichtig ist. Ist das, was wir tun, mit dem, was wir eigentlich tun wollen, übereinstimmend?

Ich biete einen reflexiven Raum, in dem Sie Ihren Gedanken freien Lauf lassen können, in Ihrem eigenen Verstehen respektiert und zum Infragestellen eingeladen werden – um so neue Erkenntnisse und Einsichten gemeinsam entwickeln zu können.

Wenn Sie Begleitung dabei wünschen, sich selbst und Ihre Ideen zu verwirklichen oder von einem philosophischen Hinterfragen bei schwierigen und komplexen, großen Fragen profitieren wollen, von einem “Blick von außerhalb”, dann zögern Sie bitte nicht, mich anzuschreiben. Im gemeinsamen Gespräch, Hinterfragen und Reflektieren finden sich für Sie neue Ansätze, damit Sie Ihr Leben selbstbestimmt in innerer Freiheit und im Einklang mit Ihrer Person gestalten können.

philosophischepraxis@pm.me

[Das Konzept der Philosophische Praxis ist im deutschsprachigen Raum bereits recht etabliert.]

Dat eegent Liewen am Alldag – et ass komplex

Den Alldag konfrontéiert eis mat vill Soll a Muss, mat Erwaardungen, Usprëch an Aufgaben. Et kënnt vill beieneen an oft funktionéiere mer vill Deeg hannerteneen, ouni ze mierken, wéi mer d’Liewen iwwerhaapt liewen. Heefeg sinn Themen oder Froen do, déi komplex sinn, déi eis beschäftegen oder mir si mat eiser «Liewenswierklechkeet» net zefridden.

Sech mat der eegener Existenz ze beschäftegen, ass näischt, wat een einfach mol sou mécht. Meeschtens geschitt et dann, wann ee mierkt, datt sech eng Nervositéit astellt: Nämlech dann, wann dat eegent Weltbild net méi mat deem «dobaußen» iwwertenee stëmmt. Wann een net méi richteg weiderkënnt, net weess, wéi een déi nächst Schrëtt maache soll.

Mam neie Corona-Alldag si vill Leit op sech selwer zeréck verwisen, op hir Individualitéit, mat groußen Themen a liewensrelevante Froen konfrontéiert.

Wësse mir, wat mir eigentlech selwer wëllen? Oft si mir Anere vill méi no, wéi eis selwer. Dat féiert zu Frust an Onverständnis vis-à-vis vum eegene Liewen. «Wat wëll ech am Liewen iwwerhaapt? Wéi ee Mënsch sinn ech? Wat ass mer wichteg?», dat si Froen, déi net einfach sinn an awer noutwendeg, fir säi Liewen a Wierklechkeet liewen ze kënnen: «Wéi kréien ech meng Iddien ëmgesat, mäi Liewe gesënnert, meng Projeten realiséiert?» 

Deen anere Bléck

Ee vermëttelenden Drëtten ass do, fir Iech ze hëllefen, Är Weltusiichten ze beliichten, ze hannerfroen, fir Ärt Bewosstsinn fir di eege Persoun nees ze schärfen. A Gespréicher bidden ech Iech d’Méiglechkeet, eng reflexiv Perspektiv op Ärt Liewen an d’Welt an där mir doheem sinn anzehuelen: Wat ass Ärt «Sinn» fir Iech? Wéi ee Mënsch wëllt Dir sinn?

Esou kann een zesummen opschlësselen, wéi Dir am Respekt an an Eegeverantwortung mat Iech selwer zu deem gi kënnt, deen Dir wierklech sidd. Ech begleeden Iech op Ärem eegene Wee an op der Sich no Struktur, no Sënn an no Méiglechkeet. Duerch Nofroen a Perspektivewiessel gi mir de Prozess vun der Orientéierung; et ass eng Begleedung fir déi Leit, déi eng oppe Vue op hirt «an der Welt Sinn» anhuele wëllen, nei Gedankenustéiß an Inspiratioune kenne léieren. 

Autonomie an di eege Fräiheet, sech ze entscheeden, deen ze ginn, deen een ass a wëll sinn, dëst ass jiderengem méiglech – et muss een eenzeg an alleng aktiv de Choix dozou maachen.

 

Verstoen – Opklären – Opraumen – fräi Entscheeden – Liewen

 

Dëst ass keng Therapie oder psychologesch Sitzung – et ass au terme propre eng Begleedung fir deen, dee säit Liewen net sou «dohin»-liewe wëll, mee aktiv verstoen, strukturéieren a gestalte.

 

Selbstreflexion
Selbstverständnis
Selbstverwirklichung

Och a mengem Liewe gouffen et Momenter, wou ech misst “Stop” soen: Wat ass et, wat net klappt? Wéi gesäit mäi Wee aus? Wourop kënnt et un?

Ouni Ennerstëtzung hätt ech déi Froen net kënne beäntweren, op mengem Wee hunn mech also och scho vill Leit begleed. Mee an der Philosophie hunn ech déi gréißte Stäip fonnt: d’Méiglechkeet, d’Welt mol vun enger anerer Säit aus ze betruechten, Distanz zu menger Situatioun anzehuelen an doduerch rëm nei zu mir ze fannen. Sech selwer erkennen, nosce te ipsum, dat ass dat, wat philosophescht Denken engem erméiglecht.

Gäre ginn ech meng Erfahrungen, Methouden an Impulser weider – fir dat och aner Mënschen Kloerheet, Sënn an hir eegen Energie rëmfanne kënnen.

“Die Meisten werden, wenn sie am Ende zurückblicken, finden, daß sie ihr ganzes Leben hindurch ad interim gelebt haben, und verwundert seyn, zu sehn, daß Das, was sie so ungeachtet und ungenossen vorübergehen ließen, eben ihr Leben war, eben Das war, in dessen Erwartung sie lebten. Und so ist denn der Lebenslauf des Menschen, in der Regel, dieser, daß er, von der Hoffnung genarrt, dem Tode in die Arme tanzt.”

– Arthur Schopenhauer